Leikarinn Rob Schneider rústar umræðunni um skyldubólusetningu – Þetta er ótrúleg umræða sem á sér engar lagalegar stoðir, brýtur gegn stjórnarskránni okkar og Nürnberg kóðanum.

,,ÉG RÆÐ YFIR MÍNUM LÍKAMA OG ÉG RÆÐ YFIR BÖRNUNUM MÍNUM. ÞETTA ER FÁRÁNLEG UMRÆÐA, ÞETTA ER BROT Á STJÓRNARSKRÁNNI OKKAR OG NÜRNBERG KÓÐANUM.  VIÐ VITUM ALVEG AÐ LÆKNARNIR FARA EFTIR FYRIRSKIPUNUM LYFJARISANNA EN EKKI EFTIR OKKAR HAG. ÞAÐ VITA ALLIR AÐ ÞETTA ER LYFJATILRAUN SEM ENGINN VEIT HVERNIG ENDAR.  ÞESS VEGNA ER ÉG STADDUR HÉR Í HÓPI FORELDRA SEM ÞAR SEM ÖLLUM NÓG BOÐIÐ. ÞETTA VERÐUR AÐ STÖÐVA NÚNA”

https://twitter.com/RobSchneider/status/1414000077157277697/photo/1

NÜRNBERG KÓÐINN

• Nürnberg réttarhöldin voru fyrstu réttarhöldin af tólf vegna stríðsglæpa hátt settra þýskra embættismanna og iðnrekenda sem yfirvöld í Bandaríkjunum héldu á hernámssvæði sínu í Nürnberg, Þýskalandi, eftir lok síðari heimsstyrjaldarinnar.
• 23 sakborningar, þar af 20 læknar og 3 embættismenn voru sakaðir um að hafa tekið þátt í tilraunum nasista á mönnum og fjöldamorð í skjóli líknardráps. Einn af þeim sem komst undan var Josef nokkur Mengele, oft nefndur “engill dauðans” sem var læknir og SS foringi. Í framhaldi af réttarhöldunum voru settar sérstakar alþjóðlegar reglur kenndar við Nürnberg. Þær eru siðareglur fyrir tilraunir á mönnum og auðvitað ætlað að koma í veg fyrir að slíkir hlutir gerist nokkurn tíma aftur.

Einn af þeim sem komst undan var Josef nokkur Mengele, oft nefndur “engill dauðans” sem var læknir og SS foringi.

Í framhaldi af réttarhöldunum voru settar sérstakar alþjóðlegar reglur kenndar við Nürnberg. Þær eru siðareglur fyrir tilraunir á mönnum og auðvitað ætlað að koma í veg fyrir að slíkir hlutir gerist nokkurn tíma aftur.

Svona hljóða þessar reglur í lauslegri þýðingu:

1. Sjálfviljugt samþykki er algjört skilyrði. Þetta þýðir að hlutaðeigandi einstaklingur þarf að hafa lögræði til að veita samþykki, ætti að vera í stöðu til að beita frjálsu vali, án íhlutunar hvers konar aflsmunar, svika, blekkinga, nauðar, oflátum, eða öðrum annarlegum takmörkunum eða þvingunum; og ætti að hafa nægilega þekkingu og skilning á eðli efnisins sem um ræðir til að gera honum kleift að taka skilningsríka og upplýsta ákvörðun.
2. Þessi síðastnefndi þáttur krefst þess að áður en jákvæð ákvörðun er tekin af þátttakanda í tilrauninni ætti að gera honum grein fyrir eðli, tímalengd og tilgangi tilraunarinnar; aðferð og feril sem hún á að fylgja; öll óþægindi og hættur sem eðlilegt er að komi upp; og þau áhrif á heilsu hans eða persónu sem hugsanlega geta komið upp hjá honum með þátttöku í tilrauninni. Sú skylda og ábyrgð að tryggja gæði samþykkisins hvílir á hverjum þeim sem hefur frumkvæði að, stjórnar eða tekur þátt í tilrauninni. Það er persónuleg skylda og ábyrgð sem ekki má framselja til annars og losna þannig undan sök.
3. Tilraunin ætti að vera þannig að hún skili góðri uppskeru í þágu samfélagsins, ekki hægt að svara með öðrum aðferðum eða rannsóknum, og hvorki handahófskenndar né óþarfar í eðli sínu.
4. Tilraunin ætti að vera þannig hönnuð og byggð á niðurstöðum dýratilrauna og þekkingar á náttúru og sögu sjúkdómsins eða annars vandamáls sem er til rannsóknar að væntar niðurstöður réttlæti framkvæmd tilraunarinnar.
5. Tilraunin skal fara þannig fram að forðast sé óþarfa líkamlegar og andlegar þjáningar og meiðsli.
6. Ekki ætti að gera neina tilraun þar sem fyrirfram er ástæða til ætla að dauði eða alvarlegur skaði gæti átt sér stað; nema mögulega í þeim tilraunum þar sem þeir sem framkvæma tilraunina, þjóna einnig sjálfir sem viðfangsefni.
7. Áhættan sem taka skal ætti aldrei að fara umfram það sem ákvarðað er af mikilvægi vandans vegna mannúðarsjónarmiða sem leysa skal með tilrauninni.
8. Tryggja þarf réttan undirbúning og útbúa fullnægjandi aðstöðu til að vernda viðfangsefnið gegn jafnvel fjarlægum möguleikum á meiðslum, fötlun eða dauða.
9. Tilraunin ætti aðeins að vera gerð af vísindalega hæfum einstaklingum. Krefjast verður hæsta stigs kunnáttu og vandvirkni á öllum stigum tilraunarinnar af þeim sem framkvæma eða taka þátt í tilrauninni.
10. Í tilrauninni ætti einstaklingurinn að hafa möguleika á að ljúka tilrauninni ef líkamlegt eða andlegt ástand hans gerir framhald tilraunarinnar ómögulegt.
11. Í tilrauninni verður vísindamaðurinn sem stjórnar að vera reiðubúinn að hætta tilrauninni á hvaða stigi sem er, ef hann hefur ástæðu til að halda, með þeirri góðu trú, yfirburða færni og vönduðu dómgreind sem krafist er af honum, að framhald tilraunarinnar myndi líklega leiða til meiðsla, fötlunar, eða dauða viðfangsefnisins.
    

    ---

www.HealthScienceTruth.com

Um höfund

Sigurlaug Ragnarsdóttir

✞༺(((( Ⓒilla ℜągnąℜṧ )))༻♚༺ BA Classical Art Historian || MA Culture & Media || Tourism & Sales Management || Web Design || Photo & Videographer for Tourism Magasins ༻

Síðustu færslur

• PROTECT THE CHILDREN23. nóvember, 2024BARNAMÁLARÁÐSTEFNAN 2024
• MANNRÉTTINDI19. nóvember, 2024MENNTASPJALL VALGERÐAR SNÆLAND JÓNSDÓTTUR
• Sigurlaug Ragnarsdóttir15. ágúst, 2024‘Really Chilling’: Five Countries to Test European Vaccination Card
• MANNRÉTTINDI9. ágúst, 2024Lög um borgaralega handtöku voru felld úr gildi árið 2008